Em 24 de novembro de 2020, a Comissão Independente para Processar o Abuso Sexual Infantil falou em ambiente confidencial com especialistas sobre o abuso sexual de crianças e adolescentes das Testemunhas de Jeová. Estudos internacionais importantes nos últimos anos, como a Comissão Real Australiana, a UK Charity Commission e o Inquérito Independente sobe Abuso Sexual de Crianças (IICSA) na Grã-Bretanha, e a Universidade de Utrecht, na Holanda, lidaram com o abuso sexual infantil entre as Testemunhas de Jeová. Cada uma das investigações também se baseou em relatos de testemunhas afetadas ou contemporâneas que relataram violência sexual na comunidade religiosa. Estas investigações, mas também os relatórios de ex-membros afetados das Testemunhas de Jeová que recorreram à comissão (veja a “história de Mia” Balance Report Vol. II), foram a razão para esse enfoque nos discursos do nono workshop. Os antecedentes da violência sexual contra crianças e jovens no passado e no presente na comunidade das Testemunhas de Jeová, bem como as condições para lidar com isso, devem ser examinados em mais detalhes. Além disso, o enfoque foi colocado na questão de como as pessoas afetadas podem ser alcançadas no futuro e informadas sobre as ofertas da Comissão, audições confidenciais e relatórios escritos. “A Sociedade Torre de Vigia luta por uma teocracia” Numa conversa com um funcionário de um centro de aconselhamento denominacional para questões religiosas e ideológicas que gostaria de permanecer anónimo, a comunidade das Testemunhas de Jeová foi descrita como uma teocracia, na qual se recusam a participar das eleições por causa do governo de Jeová. Outras proibições da Sociedade Torre de Vigia também levariam à autodisciplina dos crentes, porque eles atingem a sua consciência e os crentes supostamente violariam a palavra de Deus se as regras não fossem seguidas. A base para a sua avaliação é a experiência do seu trabalho. O funcionário tem aconselhado ex-membros das Testemunhas de Jeová por muitos anos. Nas sessões de aconselhamento, ela tem repetidamente a impressão de que o crente está sob enorme pressão para ter um bom desempenho. Por exemplo, as Testemunhas de Jeová nunca poderão fazer o suficiente para "ganhar o paraíso" por um lado e, por outro lado, salvar tantas outras pessoas quanto possível que estão no suposto caminho errado (fé). Fatores específicos que podem afetar negativamente a saúde mental incluem, entre outras coisas, crianças que desempenham um papel marginal na sociedade, mas desejam seguir estritamente as regras da Sociedade Torre de Vigia. Ou a turbulência das pessoas entre esta comunidade religiosa na qual elas acabaram de ingressar e sua família de origem, da qual devem-se afastar se não acreditam em Jeová Deus. No entanto, também ficou claro que o dogmatismo na prática da fé, e também a distinção entre crentes e líderes da comunidade em termos de acesso ao conhecimento e tomada de decisão, não são específicos para as Testemunhas de Jeová. Estes foram encontrados anteriormente e às vezes podem ser encontrados hoje em igrejas cristãs e outras religiões. Abuso sexual, espiritual e psicológico e tabu sobre sexualidade Barbara Kohout cresceu entre as Testemunhas de Jeová e também começou a sua família na comunidade. Por causa das perguntas críticas de seu filho sobre os ensinamentos das Testemunhas de Jeová, ela mesma desenvolveu dúvidas, especialmente sobre a proteção infantil e como lidar com a violência sexual. Quando ela quis investigar o assunto e fez perguntas críticas aos anciãos (os “anciãos” lideram as congregações das Testemunhas de Jeová, que por sua vez são chamadas de “congregações”), ela foi expulsa da comunidade religiosa. Ela então fundou vários grupos de auto-ajuda para aconselhar e ajudar aqueles que foram expulsos. Barbara Kohout explica por que o abuso sexual infantil é possível numa comunidade fechada como a das Testemunhas de Jeová, principalmente devido ao privilégio religioso: procedimentos disciplinares organizacionais internos. De acordo com o artigo 140 da Lei Básica em conjunto com o artigo 137 da WRV, estes estão sujeitos à autonomia das comunidades religiosas. As Testemunhas de Jeová geralmente colocam isso acima da proteção infantil. Como resultado, os incidentes e ações que ocorrem dentro da organização não são tornados públicos e também não são esclarecidos publicamente. "Na minha opinião, não é apenas abuso físico, mas também emocional e psicológico." – Barbara Kohout Ela também afirma que a razão pela qual a violência sexual é possível, é por causa da moralidade sexual unilateral das Testemunhas de Jeová e a falta de educação sexual para meninas e meninos. De acordo com Barbara Kohout, isso faz com que as crianças sejam incapazes de distinguir entre “atos sexuais por anciãos [...] que estavam em posições de confiança e se comportavam de maneira abusiva” onde um limite foi ultrapassado. “Porque lhes foi assegurado que isso é amor [...]. Mas não podiam trocar ideias com ninguém, porque falar de sexualidade é uma grande vergonha, um tabu ”, diz Barbara Kohout. Classificação do abuso sexual infantil como pecado Como ex-membro das Testemunhas de Jeová, Udo Obermayer foi convidado pela comissão a relatar as experiências de vítimas de abuso sexual infantil na comunidade das Testemunhas de Jeová. Udo Obermayer foi membro e ancião da comunidade religiosa por muito tempo. Como ex-membro, ele fundou a JZ Help e. V. Como presidente do conselho da associação, ele tem feito campanha por ex-associados desde então, especialmente se eles foram afetados por abuso sexual infantil. Como todas as Testemunhas de Jeová depois de sair, Udo Obermayer inicialmente perdeu o seu ambiente social, incluindo sua família, que teve que interromper o contato com ele de acordo com as regras da comunidade. Até agora, cerca de 50 vítimas de abuso sexual infantil dentre as Testemunhas de Jeová recorreram ao seu centro de aconselhamento para obter conselhos. Seus relatos mostram que não há confidentes para crianças ou adolescentes afetados, dentro ou fora da comunidade. Os pais também dificilmente são uma opção, porque as suas opções para proteger seus filhos na comunidade são limitadas – além de denunciar injustiças e exigir esclarecimentos. Em qualquer caso, se um caso foi relatado a um dos anciãos, a criança tinha que testemunhar sozinha diante de uma comissão composta por três anciãos, e possivelmente também na presença do autor do crime, e muitas vezes justificar por que eles se deixaram ser tocados e porque não resistiu o suficiente. "Os anciãos não foram treinados de forma alguma para lidar com crianças abusadas." – Udo Obermayer Udo Obermayer explicou como lidar com o abuso sexual infantil dentro da comunidade religiosa com base em histórias de pessoas afetadas por abusos no passado. Ele descreveu como as crianças afetadas eram acusadas por terem participado de um pecado de acordo com as regras das Testemunhas de Jeová. A classificação da violência como “pecado” protege os ofensores por um lado, porque os pecados podem ser perdoados, mas impõe um peso extraordinário aos afetados (abuso espiritual), por outro. Em geral, nenhuma medida eficaz de proteção contra outros atos foi implementada pela comunidade, mesmo que as pessoas já tivessem agredido crianças. Udo Obermayer confirma que dentro da comunidade das Testemunhas de Jeová o termo abuso sexual infantil não era usado anteriormente em seus regulamentos, já que a Bíblia não proíbe expressamente isso, ao contrário, por exemplo, das relações sexuais extraconjugais. A violência sexual contra crianças só foi mencionada nos últimos anos e, como os atos sexuais extra-conjugais, a chamada “conduta impura” é tratada como um pecado que pode ser perdoado em caso de arrependimento. "A pseudo-base para o argumento é a Bíblia. A proibição do abuso sexual infantil nem aparece nela." – Udo Obermayer Se você deseja que atos de abuso sexual infantil cometidos por membros das Testemunhas de Jeová sejam realmente esclarecidos, você precisa recorrer às autoridades estaduais, porque tudo dentro da comunidade é tratado e lidado exclusivamente internamente, explica Obermayer. Ao mesmo tempo, ele observa que apenas ex-membros estão dispostos a recorrer a autoridades seculares para investigação ou processo judicial. Isso ocorre porque a liderança da comunidade deixou claro aos membros que eles não aprovam o envolvimento de autoridades investigativas ou processuais, mesmo que a liderança às vezes dê a impressão externa de que cada membro individual é livre para fazê-lo. Encobrimento sistemático Wilhelm Hornung também está envolvido na JZ Help e. V.. Quando jovem, ele inicialmente serviu no serviço missionário para as Testemunhas de Jeová até meados da década de 1990. Depois de treinar como fono-audiólogo, ele trabalhou como conselheiro psicológico e treinador de sistemas voltados para soluções nas Testemunhas de Jeová. Até à sua saída oficial em 2016, Wilhelm Hornung havia aconselhado e treinado um grande número de membros da comunidade religiosa. Nesse contexto, ele também aprendeu sobre abusos sexuais contra crianças e jovens. Ao mesmo tempo, Wilhelm Hornung ocupou um papel de liderança como ancião na comunidade. O motivo específico para sua retirada das Testemunhas de Jeová foi por causa do tratamento chocante de atos conhecidos de abuso sexual infantil, dos quais, como ancião na época, ele não queria mais fazer parte. Atualmente, ele trabalha como coach para um provedor de serviços públicos. Devido aos seus muitos anos de trabalho como coach para as Testemunhas de Jeová e em seu antigo papel como ancião, Wilhelm Hornung pode confirmar que tem havido vários casos de abuso sexual infantil na comunidade e também nas estruturas que permitem isso. Semelhante à Igreja Protestante ou Católica, onde as aulas de confirmação ou comunhão são uma das estruturas ocasionais, com as Testemunhas de Jeová é o estudo da Bíblia e serviço de pregação. Estes são praticados tanto por anciãos como por todos os crentes da comunidade e geralmente ocorrem sozinhos com uma criança ou jovem. Até mesmo as pessoas que os anciãos conhecem como perpetradores de abuso sexual infantil costumam continuar seu trabalho pastoral e o serviço de pregação sozinhas com uma criança, relatou Wilhelm Hornung. Portanto, ele também fala do fato de que não foram casos isolados, mas de que existia um sistema de encobrimento entre as Testemunhas de Jeová. Hoje Wilhelm Hornung lamenta profundamente que só tenha percebido depois de muitos anos que o encobrimento direcionado era sistémico e que as crianças e adolescentes afetados não eram acreditados em princípio. "Levei dez anos para perceber o padrão. E o padrão era que supostamente eram todos casos isolados e que as pessoas afetadas eram sistematicamente proibidas de falar. É o padrão típico em todos os países." – Wilhelm Hornung Regra das duas testemunhas A regra das duas testemunhas é específica para as Testemunhas de Jeová. Diz que a suspeita ou alegação de crime ou ato de violência só deve ser investigada pelos anciãos da comunidade religiosa se houver pelo menos duas testemunhas. No caso de abuso sexual infantil, pelo menos uma outra pessoa além da criança deve ser capaz de confirmar que a violência sexual foi perpetrada pelo agressor nomeado pela criança. Se isso não for possível, os anciãos são instruídos a deixar o assunto nas mãos de Jeová. Isso significa que eles não fazem nada para investigar o assunto mais a fundo, a criança não é acreditada, não recebe ajuda e de acordo com as regras das Testemunhas de Jeová deve permanecer em silêncio sobre isso de agora em diante. Isso também se aplica aos pais. Se não quiserem deixar o assunto descansar e continuar perguntando, são considerados rebeldes e a família é ameaçada de expulsão da comunidade. Tanto Udo Obermayer quanto Wilhelm Hornung forneceram críticas massivas à regra das duas testemunhas em relação ao abuso sexual infantil, porque os responsáveis na comunidade religiosa a usam conscientemente como um pseudo-argumento para sistematicamente negar e encobrir a violência sexual. "A regra das duas testemunhas é muito útil para a Sociedade Torre de Vigia quando se trata de abuso infantil. Como a criança geralmente não tem duas testemunhas, a investigação pode ser encerrada imediatamente. E eu acho que neste ponto é extremamente pérfido. E essa é uma prática padrão comum." – Wilhelm Hornung Necessidade de ação política e ofertas da Comissão As três ex-Testemunhas de Jeová também vêem a necessidade de ação política em vários lugares para proteger melhor as crianças e os jovens na comunidade religiosa. Foi mencionada a modificação do artigo 140 da Lei Básica, que coloca os direitos das comunidades religiosas acima da proteção dos direitos fundamentais dos sobreviventes dos abusos. Além disso, são necessários mais direitos de intervenção do estado e a legislatura deve criar acesso aos arquivos das Testemunhas de Jeová por lei. Para que outras pessoas afetadas e testemunhas contemporâneas relatem à comissão de processamento e relatem suas experiências, são requeridas ofertas de baixo custo. Foco nas Testemunhas de Jeová A comissão gostaria de descobrir quais as condições que tornaram possível o abuso sexual de crianças entre as Testemunhas de Jeová no passado e quais as estruturas precisam ser criadas para evitá-lo no futuro. Para isso, as histórias dos afetados e das testemunhas contemporâneas são de grande importância. Você tem a oportunidade, assim como pessoas de outras áreas, de comunicarem com a Comissão numa audiência confidencial ou sob a forma de relatório escrito. Em 29 de setembro de 2020, a comissão realizou um evento de informação online para os interessados nas Testemunhas de Jeová. A comissão apresentou a si mesma e o seu trabalho e discutiu as opções disponíveis para reportar a ela. Fonte: Sexueller Kindesmissbrauch bei den Zeugen Jehovas - Die neunten Werkstattgespräche (Teil I) Artigo original: https://avoidjw.org/en/news/germany-csa-jehovahs-witnesses/
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