 Se é uma Testemunha de Jeová, certamente já leu e usou inúmeras vezes esta passagem bíblica para tentar provar a sua fé numa esperança terrestre, alegando que Jesus Cristo apontou para o tempo em que pessoas de todas as nações iriam ter a esperança de vida eterna neste planeta, debaixo das bênçãos do Reino. Foi-lhe ensinado desde o princípio do seu estudo bíblico, que esta passagem apresenta a prova concreta de que os cristãos estão separados em 2 grupos, cada um com uma esperança de vida futura diferente: um pequeno grupo, um "pequeno rebanho" com esperança de vida celestial, uma classe "ungida" por Deus para reinar com Cristo nos céus e outra classe, "outras ovelhas" de um aprisco maior, cuja esperança é terrestre debaixo do governo de Deus. Mas será que este texto prova mesmo isso? Referia-se Jesus a uma classe terrestre de cristãos não-ungidos pelo Espírito Santo e com isso, inferiores em importância e posição daqueles que reinarão com Cristo nos céus? Vamos analisar a passagem e seu contexto para entender o que realmente Jesus afirmou. O texto diz: “E tenho outras ovelhas, que não são deste aprisco; a estas também tenho de trazer, e elas escutarão a minha voz e se tornarão um só rebanho, um só pastor." – João 10:16 Quem são então as "outras ovelhas" mencionadas por Jesus? As Testemunhas de Jeová dizem que estas "outras ovelhas" são as pessoas que viverão na terra, em contraste com os cristãos "ungidos" que irão viver no céu com Cristo, conforme já mencionamos. As perguntas a fazer são:
Primeiro, se você ler o contexto vai perceber que Jesus está falando com os fariseus (leia João 9:40 em diante). Em segundo lugar, o tema em debate é a identificação de Jesus como o "Pastor excelente", o defensor e protetor das ovelhas. Ele tem um aprisco onde elas podem encontrar proteção. Este é o contexto do seu argumento. Em nenhum lugar, Jesus fala de uma esperança futura no céu ou na terra, mas apenas acerca de um "aprisco" simbólico para "ovelhas" figurativas. Jesus diz que no aprisco que ele tem, os dois grupos serão reunidos sob sua proteção e supervisão. Lembre-se que essas palavras são ditas diretamente para os fariseus e com toda a multidão dos discípulos e outras pessoas ouvindo. Não há menção de esperanças envolvidas no argumento de Jesus. Em terceiro lugar, Jesus diz: "E tenho outras ovelhas, que não são deste aprisco..." "Outras ovelhas", mas não são deste aprisco ... o que isso significa? A expressão "deste aprisco" é importante aqui! Imaginem Jesus cercado por dezenas, senão centenas de pessoas. Fazendo um gesto amplo, apontando para a multidão em redor ele diz "...que não são deste aprisco..." Que aprisco? Bem... qual era a nacionalidade de seus ouvintes? Israelitas! Jesus disse várias vezes que ele tinha vindo para pregar a quem? "Ele respondeu: "Não fui enviado a ninguém senão às ovelhas perdidas da casa de Israel." - Mateus 15:24 Esta é a chave para entender que Jesus estava falando de "outras ovelhas" que não eram da "casa de Israel". Quem eram eles? Jesus disse antes de ascender ao céu: "Ide, portanto, e fazei discípulos de pessoas de todas as nações, batizando-as..." - Mateus 28:19 Sim! Pessoas de todas as nações seriam reunidos no mesmo "aprisco" que os discípulos pertencente à "casa de Israel", tornando-se um só rebanho e um só pastor. Isso aconteceu quando os gentios começaram a receber e aceitar as Boas Novas do Evangelho. Por isso Paulo pôde escrever aos Efésios. Notem o negrito: "Pois ele é a nossa paz, aquele que de dois grupos fez um só e que destruiu o muro que havia no meio, que os separava. Por meio de sua carne, ele aboliu a inimizade, a Lei de mandamentos em forma de decretos, para fazer dos dois grupos, que estão em união com ele, um novo homem, e fazer paz, e para, por meio da estaca, reconciliar plenamente com Deus ambos os povos em um só corpo, pois ele matou a inimizade por meio de si mesmo. E ele veio e declarou as boas novas de paz a vocês, que estavam longe, e paz aos que estavam perto; pois, por meio dele, nós, ambos os povos, temos livre acesso ao Pai por um só espírito." - Efésios 2:14-18 Estas palavras demonstram que as palavras de Jesus cumpriram-se ainda no 1º século, mediante a pregação das Boas Novas pelos discípulos de Cristo. Sem dúvida que ambos os povos, gentios e judeus, estavam unidos como um só rebanho, sob a orientação do Pastor Excelente Jesus Cristo. Quando alguém lê este texto no seu contexto e com simplicidade, é clara essa compreensão. O caro amigo que é Testemunha de Jeová, depois desta explicação, ainda acredita que Jesus falava de duas classes com esperanças de vida futura diferentes? Ou entende agora que Jesus falava das "ovelhas perdidas da casa de Israel" e daqueles que também iriam futuramente ser ajuntados ao aprisco e que estavam fora do Pacto da Lei Mosaica, estando agora unidos debaixo de um mesmo pacto, o Novo Pacto, tendo a Jesus como seu Mediador? Reflita nisto... Ex-Membro das Testemunhas de Jeová,
» Carlos Fernandes | de Portugal (Lisboa) Adaptado do texto inicialmente colocado aqui: http://testemunhasdejeova.forumeiros.com.pt/t3349-joao-1016-quem-sao-as-outras-ovelhas
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